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内家太极谁来看-精武之魂 2014中国好作业

鲁迅公园对我来说,颇有一番意义,因为这里是我第一次与武术打上交道,也使我了解中华武术的真正意义。心意拳,重气力;太极拳,重养身。所以我们会看到很多老年人在锻炼太极。但这并不是真的太极,而只是一种只有招数的框架,没有实质的意义。有一句话“太极十年不出门,形意一年打死人”,心意在外人看起来会比较接近外加拳,而且练到有威力时间可能所需不长。所以在抗日战争年代,国武馆都选择捷径,靠练心意拳击败了敌人,但却没有人是单纯地为了贯彻武术的奥义去学习和锻炼……

在战争结束后,当初的武者回归,但身体屡屡不胜,主要原因就是当初练的动作不到位,准确说是没有把每个动作都吻合人体骨骼最佳受力状态,没有通腰,没有将受力集中在脚底而导致腰和膝盖受伤。在我当初练心意时,一些小动作会影响自己的健康,膝盖是非常容易受伤的,所以一步就是一步,不能拖泥带水的,这样身体就会被调养,器官会得到强健,看过师父的拳后,我才知道武术到一定层次就变相通了。
练内家就是为了通过锻炼将身体进行强化,而最适合现代人的首当其冲的必定是太极,虽然太极看似无力练起来很轻松,但当你真正去触碰领悟这个武种时,会发现每一步动作都有它的作用,上下对开,胸腔内含,为的都是贯彻太极的两极,有一阴必有一阳。在7月19日我来到了中山公园的易太极馆,罗教练给我们举了个简单的例子——起势——提左腿左开步,左腿踏平,重心在右腿(右腿为实,左腿为虚)左手松则左双虚,在左肩加外力,是使不出力的;左中指打开带力贴紧大腿,再从左肩加外力推,力会下移至脚跟。最形象的比喻就是太极图的黑白。
在不舍的八节课中,我们跟随着罗教练,一起学习了太极八式,我本想着原先有练过心意应该不会很累的,这错误的想法让我开始了这酷暑“酸爽”的训练,一个基本的开跨通腰下沉,摆一个定桩,定40秒,随着动作的不断纠正,大腿的感觉更强烈了,慢慢发烫直到发酸,我知道,这就是长功力的时候,所以我一点不敢怠慢。
可能很多人会认为,蹲得越低越好?这其实是一个错误的想法,应当是每个动作要吻合人体骨骼的最佳受力点,为的就是将气导入地,身体重心下移,脚上有劲,上身放松,这时下肢的气脉逐渐打开,功力也就是在这日积月累中变强,使气与地气完美地结合在一起。在刚开始练拳时,做一个动作宁愿花的时间比其他人长,但一定要做到拳架准,发力精,这样练出来的拳即符合现代的美学也符合传统文化的传承。
喜武之人可能会知道拳分内外二家,外家为注重肌肉强度,主要以肌肉训练为主,常见的有跆拳道,空手道等;内家则为调节身体,将身体的每一个部分在变成武器的同时又被很好的保养了。
可能大家了解的内家是需要站桩的,通常我们说的站桩是指定桩功,从武学角度来说是增加腰腿力量,使其有根劲。当然站桩也不是随便摆个动作就算是了,要站桩就一定会有特定性的动作,而有特定性就一定有标准,而有标准就一定有理可依,那就是人体的生理结构,懂得骨骼的最佳受力状态。如果头开得好,动拳架精准了,就不需要额外地去练站桩,因为站桩只是一种辅助功法,是拳架准确性不足的弥补手段,练太极要站桩就表明拳架还有一定的缺陷,真正的太极拳是包含了站桩功的。
扩大一步讲,内家拳是一种中华传统文化,来体会它并爱上它需要时间,需要静下来,把心真的静下来,在这个快节奏冲击的社会,人们面对着眼前的事物可能会迷茫,心会很乱……但如果有机会,请用一丝平静来尝试这种文化,它的背后隐藏的是一种对生活的态度,对执着生活的理想,对实现理想的希望。它会锤炼你的毅力,使你坚强;它会贯彻你的性格,使你坚韧。它会改变你的脾气,使你忍耐。
在如今的时代,传统文化的流失变得越来越多,类似皮影戏和糖文化等的继承都出现了很大的难题,不单单是因为大多数人都受到现代科技快速发展的影响,也因为洋文化的驻华而使很多人的眼光产生了变化,小到火柴,大到航母,虽然不否认从外国流传进中国的文化是优秀的,但是这并不代表着就可以完全取代代代流传千古的中华文化,武术是一门艺术,而现在越来越多的人不喜欢可能是因为——
一、武侠剧,为了追求动作的华丽、视觉的美感,无下限地夸张了武术的程度;
二、社会上太多的学徒,学会了几招就到处收徒,口上功夫比谁都厉害,但是等到练手的时候就退缩了;
三、大多数人都不相信有内力这一说法,觉得说的都是虚无缥缈的;
四、训练的过程太过苦,能撑到最后的也不一定能成功,拳架、拜的师父、自己的恒心、还有对待艺术的态度。
做人就像练拳,力从脚起,才会实,脚踏实地,才会赢。传统文化并不是难,也不是消失了,缺少的是善于发现善于欣赏传统文化的一颗心啊!
                                                                                                                     侯翎杰上海市宝山职业技术学校